وعلى فياعل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « غيالم » « 1 » و « غياطل » « 2 » . والصفة نحو « عيالم » « 3 » و « صياقل » . وعلى فناعل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « جنادب » و « خنافس » ، والصفة نحو « عنابس » « 4 » و « عناسل » « 5 » . وأما « كنادر » « 6 » ف « فعالل » ك « عذافر » ، فيكون موافقا ل « كدرّ » في المعنى ، مخالفا له في الأصول ، ك « سبط » و « سبطر » . وهذا أولى من إثبات « فناعل » ؛ لأنه لم يستقرّ في كلامهم . وعلى فعوعل ولم يجئ إلّا صفة ، نحو « عثوثل » « 7 » و « غدودن » « 8 » . وعلى فعيعل : ولم يجئ إلّا صفة ، نحو « خفيفد » « 9 » . وعلى فعنعل : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو « عقنقل » « 10 » و « عصنصر » « 11 » . وعلى فعاعل نحو « سلالم » و « فرارج » « 12 » ، ولا يستنكر أن يكون هذا في الصفة ؛ لأنّ فيها مثل « زرّق » « 13 » و « حوّل » « 14 » . وعلى فعلعل : ولم يجئ إلّا اسما نحو « ذرحرح » « 15 » و « جلعلع » « 16 » .

--> ( 1 ) الغيالم : جمع غيلم ، وهو الضفدع ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( غلم ) . ( 2 ) الغياطل : جمع غيطل ، وهو السنور ، لسان العرب ، مادة ( غطل ) . ( 3 ) العيالم : جمع عيلم ، وهو التارّ الناعم ، لسان العرب ، مادة ( علم ) . ( 4 ) العنابس : جمع عنبس ، صفة الأسد ، عن العبوس ، لسان العرب ، مادة ( عبس ) . ( 5 ) العناسل : جمع عنسل ، وهي الناقة الصلبة السريعة ، لسان العرب ، مادة ( عنسل ) . ( 6 ) الكنادر : الغليظ القصير مع شدة ، لسان العرب ، مادة ( كندر ) . ( 7 ) العثوثل : القدم المسترخي ، لسان العرب ، مادة ( عثل ) . ( 8 ) الغدودن : الناعم ، لسان العرب ، مادة ( غدن ) . ( 9 ) الخفيفد : الخفيف من الظلمان ، لسان العرب ، مادة ( خفر ) . ( 10 ) العقنقل : السيف ، لسان العرب ، مادة ( عقل ) . ( 11 ) عصنصر : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( عصر ) . ( 12 ) الفرارج : جمع فروج ، لسان العرب ، مادة ( فرج ) . ( 13 ) الزرق : الحديد النظر ، لسان العرب ، مادة ( زرق ) . ( 14 ) الحول : شديد الاحتيال للأمور ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة ( حول ) . ( 15 ) الذرحرح : السم ، لسان العرب ، مادة ( ذرح ) . ( 16 ) الجلعلع : الضب ، لسان العرب ، مادة ( جلع ) .